作者：潘长宏（文学之都居士）和记官网

2024年2月9日

       李翰《蒙求》全书都用四言韵文，每四个字是一个主谓结构的短句，上下两句成为对偶，各讲一个掌故，总计2484字。全书所讲的，大部分是历史人物故事，也 包括一些传说人物故事，其中有表现某种可取言行的，有带有激励劝勉意味的，有文学上脍炙人口的轶闻，从思想内容上看，自然难免有一些宣扬封建思想意识的东西，但跟其他许多蒙书比较，李氏《蒙求》还是属于取材较好、境界较广的一种。

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尽管大学生的平均智商逐年下降是一个令人担忧的问题，但我们不能简单地将其归咎于大学生自身的问题。我们需要从多方面考虑和研究教育体制、教学方式以及社会环境等因素对大学生能力的影响。例如，教育体制是否能够充分激发学生的学习兴趣和潜力？教学方式是否能够有效地提高学生的能力和素质？社会环境是否能够提供足够的支持和机会来促进大学生的成长和发展？

套路背下来，把数学学成了背诵的科目，但是对这个套路所包含的结论并不理解，初中简单一些，还比较好用，到了高中，背结论完全没有用了，因为题型多变，套路没法用了。

      【李翰简介】

        李翰[约公元七六零年前后在世]字不详，赵州赞皇人，李华之子。擢进士第。天宝中，寓居阳翟(今河南禹州市）。为文精密，用思苦涩。天宝末，房琯、韦涉俱荐为史官。禄山之乱，从友人张巡客宋州。巡率州人守城，攻围经年，食尽矢穷方陷。睢阳人瑁其功，以为降贱。翰乃序巡守城事迹，撰张巡姚訚等传两卷上之。肃宗方明巡之忠义。士友称之。累迁翰林学士。病免，客阳翟卒。翰文有前集三十卷，《新唐书艺文志》传于世。李翰的著名作品《蒙求》被收录在"唐诗"卷881-1。

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     【蒙求117原文】许史侯盛，韦平相延229。雍伯种玉，黄寻飞钱230。

     【蒙求117-译文-1】许史侯盛，韦平相延。

       《汉书·盖宽饶传》：“盖宽饶字次公，魏郡人也。明经为郡文学，以孝廉为郎。举方正，对策高第，迁谏大夫，行郎中户将事。劾奏卫将军张安世子侍中阳都侯彭祖不下殿门，并连及安世居位无补。彭祖时实下门，宽饶坐举奏大臣非是，左迁为卫司马。……时，执金吾议，以为宽饶指意欲求禅，大逆不道。谏大夫郑昌愍伤宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所诋挫，上书颂宽饶曰：'臣闻山有猛兽，藜藿为之不采；国有忠臣，奸邪为之不起。司隶校尉宽饶居不求安，食不球饱，进有忧国之心，退有死节之义，上无许、史之属，下无金、张之托，职在司察，直道而行，多仇少与，上书陈国事，有司劾以大辟，臣幸得从大夫之后，官以谏为名，不敢不言。’上不听，遂下宽饶吏。宽饶引佩刀自刭北阙下，众莫不怜之。”（麟按：“许”指孝宣许皇后，元帝母也。父广汉封为平恩侯，广汉两弟，舜为博望侯，延寿为乐成侯。“史”指卫太子史良娣，宣帝祖母也。太子有妃，有良娣，有孺子，妻、妾凡三等，子皆称皇孙。史良娣家本鲁国，有母贞君、史恭。以元鼎四年人为良娣，生男进，号史皇孙。均见《汉书·外戚传》。许史皆世为侯王，如许广汉、史恭、史高之属，故以喻指裙带关系）.

      《汉书·平当传》：“平当字子思，祖父以訾百万，自下邑徙平陵。当少为大行治礼丞，功次补大鸿胪文学，察廉为顺阳长、栒邑令，以明经为博士，公卿荐当论议通明，给事中。每有灾异，当辄傅经术，言得失。文雅虽不能及萧望之、匡衡，然指意略同。……哀帝即位，征当为光禄大夫、诸吏、散骑，复为光禄勋、御史大夫，至丞相。以冬月，赐爵关内侯。明年春，上使使者召，欲封当。当病笃，不应召。室家或谓当：'不可强起受侯印为子孙耶？’当曰：'吾居大位，已负素餐之责矣，起受侯印，还卧而死，死有余罪。今不起者，所以为子孙也。’遂上书乞骸骨。上报曰：'朕选于众，以君为相，视事日寡，辅政未久，阴阳不调，冬无大雪，旱气为灾，朕之不德，何必君罪？君何疑而上书乞骸骨，归关内侯爵邑？使尚书令谭赐君养牛一，上尊酒十石。君其勉致医药以自持。’后月余，卒。子晏以明经历位大司徒，封防乡侯。汉兴，唯韦、平父子至宰相。”（麟按：指韦贤、韦玄成及平当父子也）《汉书·韦贤传》：“韦贤字长孺，鲁国邹人也。其先韦孟，家本彭城，为楚元王傅，傅子夷王及孙王戊。戊荒淫不遵道，孟作诗风谏。……时，贤七十余，为相五岁，地节三年以老病乞骸骨，赐黄金百斤，罢归，加赐第一区。丞相致仕自贤始。年八十二薨，谥曰节侯。贤四子：长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：'遗子黄金满籝，不如一经。’玄成字少翁，以父任为郎，常侍骑。少好学，修父业，尤谦逊下士。出遇知识步行，辄下从者，与载送之，以为常。其接人，贫贱者益加敬，繇是名誉日广。以明经擢为谏大夫，迁大河都尉。……及元帝即位，以玄成为少府，迁太子太傅，至御史大夫。永光中，代于定国为丞相。贬黜十年之间，遂继父相位，封侯故国，荣当世焉。”（参见《史记·张丞相列传》）

     【蒙求117-译文-2】雍伯种玉，黄寻飞钱。

      《搜神记》：“杨公伯雍，雒阳县人也。本以侩卖为业。性笃孝，父母亡，葬无终山，遂家焉。山高八十里，上无水，公汲水，作义浆于阪头，行者皆饮之。三年．有一人就饮，以一斗石子与之，使至高平好地有石处种之，云'玉当生其中。'杨公未娶，又语云：'汝后当得好妇。’言毕不见。乃种其石，数岁，时时往视，见玉子生石上，人莫知也。有徐氏者，右北平著姓，女甚有行，时人求，多不许。公乃试求徐氏，徐氏笑以为狂，因戏云：'得白璧一双来，当听为婚。’公至所种玉处，得白璧五双以聘。徐氏大惊，山西众志诚律师事务所遂以女妻公。天子闻而异之，拜为大夫。乃于种玉处四角作大石柱，各一丈，中央一顷地，名曰'玉田’。”（《艺文类聚》卷八三引作“羊公雍伯”，文字小异。汪绍楹据《阳氏谱叙》，以为当作“阳”）

      《太平广记》卷三百六十：“后魏宣武帝景明年中，海陵人黄寻，先居家单贫，忽风雨飞钱于其家，后巨富，钱至数万，其年被诛。”（出《五行记》）。南朝宋．刘义庆《幽冥录》：“海陵人黄寻，先居家单贫，常因大风雨散钱飞至其家，钱来触篱援和记官网，误落在余处，皆拾而得之。寻巨富，钱至数千万”。 

     【蒙求117-释义】

       汉宣帝时外戚许伯和史高的并称。上无许史之属﹐下无金张之托。颜师古注引应劭曰﹕许伯﹐宣帝皇后父。史高﹐宣帝外家也。后借指权门贵戚。韦平，典故名，典出《汉书》卷七十三〈韦贤列传·韦贤〉、《汉书》卷七十一〈隽疏于薛平彭列传·平当〉。西汉韦贤、韦玄成与平当、平晏父子的并称。 韦平父子相继为相，世所推重。

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      相传古代有一少年农夫，姓杨名雍伯，家道贫寒而心性善良，每天在门前置备豆浆免费供过路行人、来往客商解渴降火。

     【蒙求117-欣赏】

      谏大夫郑昌悯伤宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所诋挫，上书颂宽饶曰：「臣闻山有猛兽，藜藿为之不采；国有忠臣，奸邪为之不起。司隶校尉宽饶居不求安，食不求饱，进有忧国之心，退有死节之义，上无许、史之属，下无金、张之托，职在司察，直道而行，多仇少与，上书陈国事，有司劾以大辟，臣幸得从大夫之后，官以谏为名，不敢不言。」上不听，遂下宽饶吏。宽饶引佩刀自刭北阙下，众莫不怜之。唐·颜师古注引应劭曰：「许伯，宣帝皇后父。史高，宣帝外家也。金，金日磾也。张，张安世也。此四家属无不听。」师古曰：「此说非也。许氏、史氏有外属之恩，金氏、张氏自托在于近狎也。属读如本字也。」 

       哀帝即位，徵当为光禄大夫诸吏散骑，复为光禄勋，御史大夫，至丞相。以冬月，赐爵关内侯。明 年春，上使使者召，欲封当。当病笃，不应召。室家或谓当：「不可强起受侯印为子孙邪？」当曰：「吾居大位，已负素餐之责矣，起受侯印，还卧而死，死有余罪。今不起者，所以为子孙也。」遂上书乞骸骨。上报曰：「朕选于众，以君为相，视事日寡，辅政未久，阴阳不调，冬无大雪，旱气为灾，朕之不德，何必君罪？君何疑而上书乞骸骨，归关内侯爵邑？使尚书令谭赐君养牛一，上尊酒十石。君其勉致医药以自持。」后月余，卒。子晏以明经历位大司徒，封防乡侯。汉兴，唯韦、平父子至宰相。

      玉田镇位于福州市长乐区西南部，地处闽侯、福清、长乐三县（区）交界处，自然风光十分优美，曾获“福州市生态村”称号。玉田是长乐区最早的革命老区，长乐革命的第一缕火种在这里点燃；玉田尊贤重教，古有遗风，从这里走出了郑春开、周桂钿等专业人才。南朝人传说，贫士黄寻曾因风雨将钱币大量刮落家中而成巨富。

     【玉田的来历-----杨雍伯】

       相传古代有一少年农夫，姓杨名雍伯，家道贫寒而心性善良，每天在门前置备豆浆免费供过路行人、来往客商解渴降火。一日，来了一老翁，雍伯请其坐下。老翁喝了一碗，便从袋中取出一袋菜籽相赠，叮嘱他说：“此籽种在园中生好玉，得贤妇。”而后便起身离去。雍伯遵照老翁的叮嘱，将菜籽播撒于园地。且说此时的北平有个姓徐的员外，为闺女订亲，欲觅一佳婿。雍伯素闻其千金贤淑，欲要为妻室，于是请媒人前往说亲。

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      媒人回来传话说，如有白玉一双为聘物，当可允婚。雍伯回想昔日老翁赠菜籽时的叮嘱，便往菜园查看，他将菜拔起，果然下生白玉，连拔五株，得五双白玉，便将白玉交媒人送与徐府。员外深感奇妙，料定此人必有大贵，当即许婚，遂成百年佳偶。此事传通京都，天子闻之甚为惊奇，便排驾出宫，至园地视察。察后，感叹此地真玉田也，又封雍伯为大夫入朝理政。

      从此以后，“玉田”这词风光无比，文人墨客爱用此词入句，地方命名者用之为祥，玉田先人便将“白田”改称为“玉田”。

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【作者简介】 

潘长宏（长宏、溱湖之恋、文学之都居士），1956年10月出生，江苏姜堰人，中国当代作家、摄像师；摄影、视频制作师；毕业于南京大学；种过地，当过兵，任过教，做过官；读过彪炳千秋的巨著《史记》、《汉书》、《资治通鉴》、《中国通史》、《兵书战策》等中外名著和中国历代通俗演义。居家藏书万余册，各类读书笔记七十余册。百度文库（墨斗鱼）金牌作者。《当代作家》杂志社签约作家。

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      （摄影师在贵州梵净山采风时留影）

1987年9月、11月在《新华日报》头版头条发表题为《建章立制 防微杜渐“泰县狠刹党员干部建私房中的歪风”》两篇文章。1986年以来参加过各个级别的66次有奖征文获奖。2019年6月参加全国的“'我来写作文’征文大赛”，当年高考北京卷作文题，本人撰写的《用中华特有的文明，把世界照亮！》获二等奖；2023年3月【七绝-惊蛰】一文在《当代作家》杂志社举办的“长江杯”文学艺术大赛中获得一等奖；6月《<牧歌>的历史传承(散文)》一文在2023“当代作家杯”文学艺术大赛获一等奖并在《当代作家》杂志2023第六期刊登；《散文诗●怀念领袖毛泽东》在“唱支山歌给党听”文学艺术大赛获一等奖并在《中国教育科学》杂志2023第7期刊登。2023年7月撰写的《血染的军旗高高飘扬》散文诗获得了“2023当代作家杯”文学艺术大赛一等奖并在《时代中国》杂志第8期刊登。2021年4月5日冯站长之家一日一诗，发表了《水乡★迎亲★乌篷船》配音散文诗。2022年6月14日，新华在线网★综合★正文。发表了《潘长宏谈如梦人生（散文诗）》，2022年11月21日“美丽江苏网”大美江苏栏目转载了《五千年中华文明在世界上闪烁着异彩光芒（散文诗）》。 

2011年1月8日在360doc注册了【“溱湖之恋”最高级个人图书馆】，截止2024年1月6日，溱湖之恋图书馆在全馆亿位馆友TOP1000榜中排名第96位。本馆共收藏文章15516篇；8728位馆友关注；13年以来，共发表原创作品10028；访问阅读人次4725598；原创作品在亿位馆友中排名58位。本人第一部专著《成人成事与成业》问世。 

潘长宏以为，人生在世，只有多读书，勤耕耘，为社会做点奉献，实现自我价值，通过笔墨跃然纸上，坚持撰写内容健康、品位高雅、生动感人的作品来奉献社会！把人间的真、善、美弘扬光大，活出自己的精彩，面向阳光，不负累，不仰权贵，不卑微。读懂淡定、舍得，看透、聚散、进退五大天律，做一个自信、容人、坦荡、优雅、洒脱的自我。不要等到繁华落尽感叹人世沧桑，终身不留遗憾。从而无愧于这个时代。 

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